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上一次我试着分析了一些公知思想泉源上的问题，今天再作增补。一、思维方式简朴化一些公知外貌上给人博学多识，看法深刻的印象，但实际上涉猎过多却缺乏科学的深究和推敲。甚至，有的人思想上懈怠、懒惰，要么简朴地、轻率地、肤浅地下结论，要么停留于低级的二元对立思维，简朴二选一地选择、判断，盲目站队选态度。还随意给事物贴上标签。
下面几个例子就很能说明问题。一谈技术工艺，就把德国、日本的“工匠精神”捧到天上，然后把国人踩进只会山寨、只会冒充伪劣的粪坑。把一个基础不需要几多技术含量的所谓日本马桶盖、电饭煲吹得神乎其神，为日本的“工匠精神”贴金镀银摇旗呐喊，引发国人外洋放肆抢购。
厥后却被事实狠狠打脸——马桶盖是浙江企业生产；海内企业生产电饭煲功效和质量更好。一讲到研发和创新，他们就认为中国禁锢思想和自由，中国人缺乏创新精神。进而散布灰心言论。
他们罔顾一个显着事实，跟制造技术、工艺迅速提升一样，中国的创新能力正在突飞猛进，每年申请专利数已经全球第二。停止今年4月，仅一家团体企业在全球主要国家的专利申请数量就已凌驾3万件，已授权专利数量凌驾1万件。
在全球互联网公司中排名第二，仅次于谷歌。这些公知忘了，中国革新开放才有40年，许多国家的生长起步比我们早许多，在一些领域我们暂时落伍很正常。
但不能无视我们正在急起直追的态度，更不能否认差距正在迅速缩小的事实。“没有工匠精神”，“缺乏创新精神”这种言论既否认了我们的态度，也无视了我们的结果，是严重错误的。为了显示其水平高，为了吸引注意力，一些“公知”提出的看法不仅时时与众差别，而且经常跟主流看法、认识唱反调，愚弄国民智商。更有害的是，他们这样做的同时，还勉励人们“独立思考”。
我不禁要问，岂非标新立异，不随大流就是独立思考？经常这样做岂不是把人们的思想搅乱？！以中小学教育为例，一些公知说中国中小学教育只会填鸭式强迫式贯注，而且学习课程摆设太多太重，剥夺了孩子自由运动和游戏的时间，孩子好奇心得不到满足，限制了孩子自由，抹杀了孩子的好奇心、想象力和缔造力。并把西欧广泛盛行的、过分松懈的公立教育大加歌颂和宣传。对此我有差别看法。
足够的继续是进步的前提，不继续已有的知识，怎么能进步和缔造、发现新知识？人类的知识和智慧在加速聚集，一定需要更多的学习时间来掌握和继续。西方蓬勃国家人口少，福利蓬勃，进取心和竞争压力比中国小得多，孩子的求知压力比中国小。另一方面，西方免费的公立教育缺乏竞争，效率低。
导致治理和监视不注重学生结果。而中国学校间竞争压力大，注重学生结果。西方松懈的公立教育也是导致社会南北极分化的原因之一。因为许多孩子不思进取，贪玩放纵。
孩子不想学，老师的努力性固然受攻击，形成恶性循环。相反，西方的私立学校，尤其精英和贵族学校，学习任务很重，管的也很严，跟公立学校差异很是大。另一方面，中国的教育治理部门、学校和老师不仅也会造就学生好奇心、想象力和缔造力，而且也一直在总结履历教训，罗致海内外乐成履历，努力革新和提高教育水平。
有问题总是难免的，但不能掉臂现实的一些制约因素。更不能无视取得的结果和进步。
有细心的人就发现，中国中学生的知识水平普遍比美国高。甚至有一种说法，论数学水平，中国高中结业生都可以在美国一些中学当老师。美国许多超市的收银员脱离盘算器就难以胜任收银事情。
可见，咱们的一些公知没有充实观察、思考就对外盲目吹嘘抬高，对内太过贬低，把事情都搞反了。二、宗教信仰的问题我发现，把西方蓬勃国家看得很好，看海内很不顺眼的公知中，有不少都信仰宗教，要么信基督教，要么信佛。关于宗教信仰，可谓见仁见智，众说纷纭，争议颇多。
在这里我谈一点小我私家看法供参考。第一，大多数宗教都有排他性，这种排他性会对人的思维和判断发生影响。
虔诚的信徒都市想拉你入教。反过来，对其它宗教以致同一宗教的其他派别，都市颇有微词甚至贬低。
更有甚者，对其它宗教和异教徒有歧视甚至愤恨。排他性对教徒的思维、判断以致价值观发生影响。导致一些公知武断地认为，“没有信仰的人很恐怖”，“无神论者很恐怖，他们不怕报应，不怕未来进地狱，所以什么事都干得出来”，“人要有信仰”，“只有信仰上帝，人才会真正善良”，“信了佛，才气得好报”。
从这些言论可看出，宗教的排他性影响滋扰了他们的思维和判断，思想深处容易给人和事情简朴地贴标签。信上帝、信佛祖和菩萨就是好的、善的，不信的就有可能是坏的、恶的。他们忘了，不信神的善良的人触目皆是。第二，无能否认的一个事实是，已往十多年来，全世界人数增加最多的就是无神论者。
这与科学技术的加速生长，科学精神、科学态度越发深入人心密切相关。如果越来越多人意识到，上帝或佛祖或安拉到底存不存在，无法证实或证伪；人死后有没有天堂地狱，有没有循环报应，也无法证实或证伪，自然越来越多人选择不接受甚至放弃这样的信仰。一些信仰宗教的公知情感上不愿认可和接受这一现实，心田深处就有先入为主的判断，认为人们没有信仰，失去信仰，所以，人心在变坏。第三，一些公知忽略了一个事实，许多人不信神，也说不清自己的信仰，甚至不知道自己到底有没有信仰，但这不即是这些人真的没有信仰。
这是意识和表达的问题。这些人心田也追求善良和公正、正义。但这些人没有获得一些公知的明白和信任。
不能否认，简直存在一些道德下滑及种种社会问题，原因是多方面的、庞大的。但一些公知却不深究和全面地分析这些原因，就轻易归罪于缺乏或丧失信仰，就向公共推销一些宗教思想和西方价值观，我认为这种做法也是错误的。三、道德缺陷一些“公知”欲望、野心膨胀，为追逐小我私家利益，存在道德缺失的问题。
为了吸引眼球，为获得小我私家名声和影响力，获得流量、关注度等商业利益，不惜违背知己、正义和基本的商业道德，迎合市场不康健、不正确的需求和口胃。有的为满足观众好奇心，或为刺激观众神经，要么咬着一些问题不放，要么散布夸大其词、危言耸听的言论，甚至不惜制造假新闻。尤其值得一提的是，在全国上下一心集中精神抗击新冠疫情时，有的人跳出来添乱，夸大问题，散布恐慌，甚至过分攻击和贬低政府。
另有两个典型例子也能说明一些“公知”问题的严重：一个是，前几年发生的最有名的“咪蒙事件”。为充实使用人们善良的同情心来到达盈利目的，不惜杜撰虚构出寒门出生的高考状元的悲凉故事。另一个例子是，用文章配上照片，四处散布“长江大坝正在变形”的假新闻，引起人们的一定的担忧和恐慌，造成恶劣的社会影响。我说了这些之后，希望这些“公知”们多反省多思考，看看我说的有没有原理。
如果有就赶忙纠正。我真不愿看到你们被越来越多人反感和唾弃。
更不愿看到，如果你们执迷不悟，继续一意孤行，就可能未来酿成过街老鼠。
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